Dharma Drum Mountain Apps

「佛法那么好，知道的人那么少，误解的人是这么的多！」圣严法师从小沙弥开始，念兹在兹的，就是把佛法的好，分享给更多人知道。

★「無盡身教」APP簡介聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。法師一生著作等身，除以文字、演說教化無數人心，不但思想行誼攝化眾生，尤其在日常生活中的言行身範，處處都見禪慧與悲願，生命對他而言，就是一場佛法的實踐。「無盡身教」APP收錄了聖嚴法師《無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課》、五集《今生與師父有約》、《聖嚴法師學思歷程》、《老鼓手》等12種文字及影音分享，內含法師在日常生活中，對弟子言談與行儀的細膩調教，以及於國內外弘化時，應機教化大眾、調柔眾生的方便；乃至法師晚年臨病，面對生死的自在身教……，再次聆聽聖嚴法師的親切教示，領略法師的悲智願行。聖嚴教育基金會出版的「智慧隨身書」，是法鼓山流通最廣的結緣書，有系統地整理節錄了聖嚴法師的開示，引導民眾循序了解佛法，開啟智慧。1995年，聖嚴法師於紐約曾提到:「我對未來的佛教傳播事業，抱有無限的希望和堅定的信念……，在軟體方面，除了正統性的佛經整理及闡釋之外，也應當密切配合並運用現代化的科技媒體及其專才，多樣化地表達佛法的內涵。為了推廣佛法，深入人心，表達的形式是可以隨時隨地開發新的面貌。」因應智慧型手機時代來臨，APP已成為許多人生活與學習的好幫手，聖嚴教育基會籌畫了《智慧隨身書》的APP應用，針對不同族群及需求，規畫出「學佛入門」、「禪修入門」、「生活佛教」、「心靈環保」、「心生活運動」、「心六倫」、「自我成長」、「心青年」、「佛化家庭」、「臨終關懷」、「無盡身教」及「ChanBuddhism」等12個中英文主題。歡迎大家一起來體驗法鼓山智慧寶藏的新面貌，隨時閱讀佛法、運用佛法、體驗佛法。關鍵字：學佛　佛學　佛教　佛經　法鼓山

《无量寿经》是净土法门中最早受到重视的经典，其内容也是最丰富的。行菩萨道的法藏比丘，如何从发了四十八个大愿，到最后成就了西方的极乐世界，一路走来的因缘以及发愿的内容，都在这部精彩的《无量寿经》之中。透过圣严法师深入浅出的讲解，我们将会更深入地了知，每个人都可以是阿弥陀佛的化身，一起来成就当下的人间净土。本讲座单元中，圣严法师首先概要性、整体性地介绍《无量寿经》，让您对本经汉文译本与译者等考察，能够有初步的认识。接下来，再透过有别于传统架构的分段解说，都会让您收获满满！

★「自我成長」APP簡介人從出生的那一刻起，就開始走向死亡。那麼，在生死之間，該是一個怎麼樣的存在？除了日復一日地為生活或學業忙碌之外，是否有其他的可能？當生命的風雨來襲，是打擊？還是讓我們更看清自己的價值與方向？「自我成長」APP收錄了聖嚴法師《人生為何》、《如何超越人生困境》、《找回真正自我的方法》、《如何衝破人生的苦悶》等16種文字及影音開示，以平易近人的文字，從佛法的觀點，解開生命的疑團，得到心靈的自由，與生命的自在。關鍵字：學佛　佛學　佛教　佛經　法鼓山

《普賢菩薩行願讚》共有六十二頌二百四十八句，顧名思義，是用偈頌體的文字，對普賢菩薩實踐「大行」菩薩道的深心讚歎。法鼓山聖嚴法師在本講座中，以旁徵博引的方式，將偈頌形式的《普賢菩薩行願讚》轉化為精闢且易於暸解的普賢菩薩的行願法門，經由親切生動的講述，讓人行於「以願導行，以行踐願」的菩薩道上。

圣严法师：「禅修，是认识自己、转化自己的最佳方法。」近年来，禅修的风潮袭卷欧美，愈来愈多人对禅修抱持着好奇与兴趣。到底禅是什么？值不值得学习？又要怎么开始学习呢？「禅修入门」APP收录了圣严法师《禅－内外和平》、《坐禅的功能》、《舞中的禅机》、《禅的真义》等11种文字及影音开示，以简单、易懂的文字，带领紧张忙碌的现代人，进入禅修的世界，一起领略禅的活泼与妙用。圣严教育基金会出版的「智慧随身书」，是法鼓山流通最广的结缘书，有系统地整理节录了圣严法师的开示，引导民众循序了解佛法，开启智慧。1995年，圣严法师于纽约曾提到:「我对未来的佛教传播事业，抱有无限的希望和坚定的信念……，在软件方面，除了正统性的佛经整理及阐释之外，也应当密切配合并运用现代化的科技媒体及其专才，多样化地表达佛法的内涵。为了推广佛法，深入人心，表达的形式是可以随时随地开发新的面貌。」因应智慧型手机时代来临，APP已成为许多人生活与学习的好帮手，圣严教育基会筹画了《智慧随身书》的APP应用，针对不同族群及需求，规画出「学佛入门」、「禅修入门」、「生活佛教」、「心灵环保」、「心生活运动」、「心六伦」、「自我成长」、「心青年」、「佛化家庭」、「临终关怀」、「无尽身教」及「ChanBuddhism」等12个中英文主题。 欢迎大家一起来体验法鼓山智慧宝藏的新面貌，随时阅读佛法、随时运用佛法、随时体验佛法。

★「佛化家庭」APP简介结了婚的夫妻吵架找圣严法师论是非，通常圣严法师的处理方式是谁来就骂谁，「有理扁担三，无理三扁担」。面对无奇不有，或繁琐、或巨大的婚姻、家庭问题，圣严师父如何以其一贯的慈悲、智慧，给予建议？「佛化家庭」APP收录了圣严法师《家庭美满与事业成功──增订版》、《方外看红尘──家庭沟通》、《谈夫妻间理财的观念》、《如何管教孩子》等16种文字及影音开示，从佛教对家庭功能的看法、夫妻在家庭中的角色扮演，及夫妻、亲子应有的相处之道等面向，让您摆脱「吃苹果不削皮、吃橘子不吐丝、不漱口、不洗脚」的琐碎烦恼，在佛化家庭中，以慈悲照顾家人，以智慧照顾自己，相互成为菩萨道上的同修伴侣。关键词：学佛　佛学　佛教　佛经　法鼓山

《法华经》是一部流传普遍、影响深远的重要经典，主要是诱导大小乘归入唯一佛乘。经中说菩萨法，包含了所有佛法的道理，是大乘佛法的根本教典。在这部经典中，佛陀善用譬喻，巧说故事，著名的〝法华七喻〞，精采贴切，其故事性、戏剧感，鲜明生动，启发人们信受无上大法。本单元影音是圣严法师于1992年，在农禅寺讲座的珍贵录影，圣严法师以现代通用的语汇，娓娓阐述，循序讲解法华经，引导读者在生活中，学习如何运用佛乘大法的心要。

《普贤菩萨行愿赞》共有六十二颂二百四十八句，顾名思义，是用偈颂体的文字，对普贤菩萨实践「大行」菩萨道的深心赞叹。法鼓山圣严法师在本讲座中，以旁征博引的方式，将偈颂形式的《普贤菩萨行愿赞》转化为精辟且易于暸解的普贤菩萨的行愿法门，经由亲切生动的讲述，让人行于「以愿导行，以行践愿」的菩萨道上。

★「心六倫」APP簡介21世紀的今天，天災人禍不斷，要如何改善人我關係與身處的環境？法鼓山聖嚴法師教我們要回到每個人的內心，則人人都能享有平和安樂的生活。透過心六倫的實踐，我們重新看待自己與他人、整個環境的關係，並從中感受到自己的生命是屬於全世界、全宇宙的，創造出更積極的生命價值。「心六倫」運動是現代人精神與行動的綱領，藉由每個人發願「由我做起」，匯集大眾的正念與正行，使人心得到淨化、社會得到平安。「心六倫」APP收錄了聖嚴法師《心六倫行動方針》、《新時代心倫理》、《方外看紅塵──社會關懷》、《心淨則國土淨》等11種文字及影音開示，還有阿基師和沈芯菱攜手演出的微電影，值得您收藏！

圣严法师是思想家暨国际知名禅师。著作等身，演说教化无数人心，不但思想行谊摄化众生，在日常生活中的言行身范，处处都见禅慧与悲愿，生命对他而言，就是一场佛法的实践。

本校校刊於2007年9月發行創刊號。當初的學校校名是「法鼓佛教研修學院」，所以用的名稱是「法鼓研修院訊」，以報紙半開大小，雙頁四版的格式，定期以季刊、一年四刊的方式發行。內容含括校園大事記、學術與社團活動、校內外師生心得交流等，以中英文報導的方式展現本校風貌。創刊號的首頁是法鼓佛教研修學院在四月八日的揭牌儀式，並將當日定為學校的校慶。在2008年9月，因應學院改名為「法鼓佛教學院」，第五期的院訊名稱也改為「法鼓佛教院訊」。「法鼓佛教院訊」到2014年8月止，共發行了28期。在2014年8月，「法鼓佛教學院」與「法鼓人文社會學院」合併，改名為「法鼓文理學院」。第一期的「法鼓文理學院校刊」於10月發刊。

傳燈院為法鼓山推廣漢傳禪法的主要單位，宗旨在於推廣禪法、落實理念，將各類禪修課程推廣至海內外各地。除將禪修活動系統化、層次化，並研發各式適合現代人的禪修課程，讓更多人藉由禪修，來達到放鬆身心、提昇人品的目的。禪修中心將禪修活動分成五的層次，從入門、基礎、初階、中階到高階課程，除了法鼓山各禪堂定期舉辦的精進禪期，包含初階、中階、及默照、話頭等高階禪期，並開辦入門與基礎接引課程，如遇見心自己、初級與中級1禪訓班、Fun鬆一日禪、與精進禪二、禪三等，讓有心學禪的社會大眾，除了能依循次第學習外，每一類課程都是完整、安全與實用的，皆可在日常生活中體驗與落實。另外，為了讓有意願想要宏揚禪法的人能有奉獻成長的機會，禪修中心積極推廣立姿與坐姿動禪，培養義工講師，並開辦各類課程的輔導學長與帶領人培訓，以強化課程品質。除了排定的推廣與培訓課程外，還提供企業與機關行號申請禪修體驗課程，希望能讓更多的人體驗禪悅法喜，從禪法中開發每個人本有的智慧與慈悲。Chuandeng hospital topromote the primary unit of Chinese Buddhist Dharma Drum MountainZen, the aim is to promote meditation, the implementation of theconcept will be extended to all types of meditation courses aroundthe home. In addition to the meditation activities systematic,hierarchical, and developed a variety suitable for modernmeditation courses, so that more people by meditation, to achieverelax and enhance the character of the purpose. MeditationMeditation Centre activities will be divided into five levels, fromentry, basic, elementary, middle to high-end courses, in additionto sophisticated Zen meditation hall regularly held each of DharmaDrum Mountain, including elementary, middle, and the silent photo,Buddist Zen and other high-end period, and offered introductorycourses and basic escorts, such as to meet his own heart, primaryand intermediate 1 Zen training classes, Fun loose Zen day, withsophisticated Chan and Zen Third, let determined Xuechan of thecommunity, In addition to follow the sequence of learning, everyclass courses are complete, safe and practical, can experience withthe implementation in everyday life. In addition, in order to allowthe will want to carry forward the Zen people can have theopportunity to dedicate to grow, meditation centers and activelypromote the standing posture moving meditation, training volunteerslecturer, and various courses offered counseling seniors and leadertraining to strengthen Course quality. In addition to the scheduledpromotion and training courses, but also provides businesses andagencies to apply for a line number meditation experience course,hope that more people experience the happiness of Zen, developeveryone present some wisdom from meditation and compassionin.

農禪家風，水月道場，傳薪創新的心靈家園， 歡迎你我隨時回家，安定身心，培福修慧。

“ Phật pháp hay như thế, nhưng người biết đến nó ít như thế, cònngười hiểu lầm nó thì lại nhiều như vậy﹗” ngay từ lúc mới là Sa diHòa thượng Thánh Nghiêm đã bắt đầu tâm tâm niệm niệm phải chia sẻsự hữu ích của Phật pháp để càng nhiều người biết đến Phật pháphơn. Do đó, Ngài đã dùng cả đời mình để đời sống hóa và hiện đạihóa Phật pháp, thông qua giáo dục và quan tâm chăm sóc làm cho càngnhiều người nâng cao chính mình, biết quan tâm chăm sóc người khác,từ đó trong cuộc sống lúc nào cũng cảm nhận được sự bình an và tựtại của tâm linh. Phật pháp là gì? tu hành là gì? học Phật có íchlợi gì cho tôi?... APP “Bước đầu học Phật” đã sưu tập 13 bài viếtvà video bài giảng của Hòa thượng Thánh Nghiêm như “Phương pháp tutập của Phật giáo”, “Ý nghĩa của việc quy y Tam Bảo” , “Làm saobiết mình có thích hợp học Phật hay không”, “Pháp môn học Phật”v.v..., đánh trúng vào nghi vấn của người hiện đại, giúp mọi ngườixây dựng quan niệm học Phật đúng đắn, nhận thức được Phật giáochánh tín.

《金剛經》是一部論「空」最透徹的佛典之一。本單元收錄聖嚴法師兩場《金剛經》講座，以現代人易懂、易讀的生活實例，讓人人都能活用《金剛經》無堅不摧的大智慧。

《金刚经》是一部论「空」最透彻的佛典之一，但往往却也最难讲述。本单元收录法鼓山圣严法师两场《金刚经》的讲座，除了传统的讲经方式，法师更以现代、实用的主题分类，将经文的深意转化为现代人易懂、易读的语汇并穿插许多精彩的生活实例，让人人都能活用《金刚经》，带领大家一同深入如金刚一般无坚不摧的大智慧。

經懺的種類繁多，以觀音為主的《大悲懺》就是其中之一。觀世音菩薩非常地慈悲，說了〈大悲咒〉，宋朝四明大師根據〈大悲咒〉及《普門品》編成了我們今天拜的〈大悲懺〉。

《梁皇寶懺》是中國佛教史上最大的一部懺法，素有「懺王」的美譽，為漢傳佛教中實行最久的懺法。它的內容非常豐富，結合所有大乘經典的法義，及大乘佛菩薩聖號，彙編而成。

中国的课诵仪轨，始于东晋道安法师制定《僧尼轨范》，当时制定了六时行道、饮食唱食法等，往后寺院早晚课诵逐渐齐备。佛门课诵，是在提契学佛者的信念，是在推动学佛者愿力之加深，悲心之加重，是在唤起学佛者八识田中佛因佛种的萌芽茁长或渐渐的醒觉。那是孕育菩提道心，助长菩提道果阶段中的一种灌溉作用。所以学佛的人，每日课诵应当不能间断。早晚课诵，是学佛者的定课，从一天之始的摄心，到一天将尽时的回向，连结一天的行持生活。早课依佛菩萨的守护力，提起精进心；晚课诵《阿弥陀经》、蒙山施食，除了趣向净土的祈愿，还能生起对众生的慈悲，因此朝暮课诵是冥阳两利的佛事。透过规律的课诵，累积修行的资粮、调伏身心、去我执……，下次到寺院，记得把握机会参加早晚课诵，来顿「法食」，领受课诵的法喜。「早晚课」APP收录了圣严法师《心的经典－心经新释》、《佛法纲要－四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿讲记》、《普贤菩萨行愿赞》、〈佛说阿弥陀经－观照自性的归处〉、〈四弘誓愿－亲证菩提的愿心〉、〈普贤菩萨行愿赞－证入法界的万行〉、〈心经生活－找回生命的刻度〉及《人生杂志》等50种文字及影音开示，引领您心游于法海之中，身如沐在三宝的慈光里，以此恒常的定课面对一切顺逆境界，不断增进道业，如圣严法师所说：「时时心有法喜，念念不离禅悦。」的成长体验。

《藥師經》，全名《藥師琉璃光如來本願功德經》是漢地流傳很廣的一部經典，以饒益有情的十二大願為主方，廣開方便法門，以憶念佛名、持咒、供養為配方，強調當下服用，現世既得安樂的即時功效，而且藥效長久，不論人間求安樂，往生到淨土都適用。經文融會了持咒、懺悔、淨土、菩薩行願等多種法益，適應各種體質，方便各種眾生契機契理領受，唯有親自服用，方能明瞭箇中法味。《藥師經》的主要內容，還是在強調藥師佛的本願功德，也就是藥師佛感受眾生的苦痛，慈悲所發的十二大願。經中提醒學佛之人要自求福德，淨化身心；進而幫助他人，改善社會。每個大願，無不是針對眾生迫切的需求而發，是立足於現生，求得現世安樂。只要依照藥師佛的本願修行，永不懈怠，也能在人間造就一方淨土。「藥師法會」APP收錄了《人生雜誌》等17種文字及影音開示，可深可易，方便有情眾生領受法益，時時憶念佛名就能除病免難；應病給藥，消災延壽，圓滿願行，落實對現世社會的整體關懷。每一個人都可以藥師佛為典範，發深廣願心，契入圓滿的佛德智慧海。並從自身體現出慈悲與智慧，運用在各自的工作與日常生活之中。

六祖壇經是最具代表性的禪宗寶典。透過聖嚴法師生活化的講解，試著在生活中體驗佛法、運用佛法，學習不被外境所動，每個人都可以親證佛的三身，展現慈悲與智慧的光明。

本系列讲座中，圣严法师以四大主题，展现《六祖坛经》的精华内容。《坛经》不仅是惠能大师一生说法的精要纪录，亦是最具代表性的中国禅宗宝典。透过圣严法师生活化与现代化的讲解，我们将更能体会禅法的活泼与实用，了解到一切烦恼都源自内心的执着。只要在生活中体验佛法、练习运用佛法，学习不被外境所动，每个人都可以亲证佛的三身，展现慈悲与智慧的光明。

如何安定身心呢？除了打坐、拜懺、持咒、誦經之外，鈔經亦是安定身心的好方法。透過書寫經文，一筆一劃間，慢慢地沈澱各種情緒，讓身心處在一個安定的氛圍中。「福慧鈔經」由法鼓山製作，以簡單的介面，專屬行動網路工具設計，讓您隨時隨地皆可鈔經。鈔寫的方式包含了圓滿鈔經儀軌以及單篇鈔經，而鈔寫的內容則分成經文、經名、佛號等，供使用者對應各自需求而選擇。鈔寫完成亦可選擇迴向祝福親朋好友。「福慧鈔經」的特色： 1. 鈔寫完成透過mail傳達給迴向祝福的對象。 2.可儲存個人鈔經記綠，包含圓滿鈔寫、未完成鈔寫及已完成鈔寫但未迴向祝福的記錄各50筆。 3.錯字偵查，系統將主動偵查錯字，並提醒「有寫錯誤」。 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw  

聖嚴法師：「禪修是認識自己、轉化自己的最佳方法。」近年來，禪修的風潮襲捲歐美，愈來愈多人對禪修抱持著好奇與興趣。到底禪是什麼？值不值得學習？又要怎麼開始學習呢？

《心经》生活系列讲座－－《心经》与生活、生命、人生的实践，是圣严法师在台北国父纪念馆一连三个晚上的演讲。法师将《心经》配合着生命、生活与人生来作解释，内容简洁易懂而且生活化，能让我们灵活应用、充分实践。

地藏菩薩是中國人所熟悉的偉大菩薩，聖嚴法師在本講座中講述了「地藏三經」的大悲願意涵，教我們以地藏菩薩的弘深誓願為楷模，廣發大願來修行。

「死亡既不是喜事，也不是喪事，而是一樁莊嚴的佛事。」法鼓山提倡的關懷，是全生命的關懷。尤其在死亡的面前，我們特別顯得無助，究竟該怎麼面對這人生的最後一堂課呢？

地藏菩萨是中国人所熟悉的伟大菩萨，圣严法师在本讲座中讲述了「地藏三经」的大悲愿意涵，教我们以地藏菩萨的弘深誓愿为楷模，广发大愿来修行。更将行持的方法，汇整为信、愿、行，对于地藏菩萨法门，不但因此有了更正确、有系统的认识。经由圣严法师亲切生动，殷切的叮咛讲述，让人如同沐浴在菩萨的大悲愿中，更加勇于发愿，乐于实践。

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《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》是汉地流传很广的一部经典，以饶益有情的十二大愿为主方，广开方便法门，以忆念佛名、持咒、供养为配方，强调当下服用，现世既得安乐的即时功效，而且药效长久，不论人间求安乐，往生到净土都适用。经文融会了持咒、忏悔、净土、菩萨行愿等多种法益，适应各种体质，方便各种众生契机契理领受，唯有亲自服用，方能明了个中法味。《药师经》的主要内容，还是在强调药师佛的本愿功德，也就是药师佛感受众生的苦痛，慈悲所发的十二大愿。经中提醒学佛之人要自求福德，净化身心；进而帮助他人，改善社会。每个大愿，无不是针对众生迫切的需求而发，是立足于现生，求得现世安乐。只要依照药师佛的本愿修行，永不懈怠，也能在人间造就一方净土。「药师法会」APP收录了《人生杂志》等17种文字及影音开示，可深可易，方便有情众生领受法益，时时忆念佛名就能除病免难；应病给药，消灾延寿，圆满愿行，落实对现世社会的整体关怀。每一个人都可以药师佛为典范，发深广愿心，契入圆满的佛德智慧海。并从自身体现出慈悲与智慧，运用在各自的工作与日常生活之中。关键词: 法鼓山 法会 佛教 学佛 佛经

《法華經》是一部流傳普遍、影響深遠的重要經典，主要是誘導大小乘歸入唯一佛乘。經中說菩薩法，包含了所有佛法的道理，是大乘佛法的根本教典。在這部經典中，佛陀善用譬喻，巧說故事，著名的〝法華七喻〞，精采貼切，其故事性、戲劇感，鮮明生動，啟發人們信受無上大法。本單元影音是聖嚴法師於1992年，在農禪寺講座的珍貴錄影，聖嚴法師以現代通用的語彙，娓娓闡述，循序講解法華經，引導讀者在生活中，學習如何運用佛乘大法的心要。

The ritual of "Compassion Samadhi Water Confession" combines music,rituals and literature. The spirit of water confession is mainlyconstructed on "Worship to Buddhas-Reveal Repentance-Repentance ofVows". Dispel the unjust karma of the past world or the soul ofovercoming the dead.

法鼓山中山精舍位於台北市的中山區民權東路，為法行會成員黃楚琪菩薩於民國九十年二月發心提供。經過一年之籌備及裝修，於民國九十一年3月2日舉行灑淨啟用儀式。法鼓山創辦人聖嚴師父特地於當月十日上午前往關懷，並叮囑地區菩薩的要好好利用。

安和分院位處市區中心，現今為在都市之中一處難得的清淨道場。目前舉辦活動，如:禪修班、禪一，念佛、地藏法會、大悲懺法會、藥師法會、以及佛學課程、禪藝推廣教室等。

《法鼓》雜誌創刊於1989年12月，以推廣法鼓山的理念，展現法鼓山鼓手的悲心與願行為宗旨，是一份免費提供給關心法鼓山的各界人士的專屬刊物，每月月初出刊。以生動、活潑的親切筆調，報導法鼓山透過大學院、大普化、大關懷三大教育，以及各項國際弘化事業，推動「提昇人的品質，建設人間淨土」理念，弘揚｢漢傳禪佛教｣的成果，深化｢心靈環保｣的核心主軸，以求解行並重，淨化現代人心，關懷社會大眾。刊頭「來法鼓山觀音道場，參北臺灣第一聖地」一偈，由聖嚴法師親自題字，邀請社會大眾親臨新北市金山區「法鼓山世界佛教教育園區」，體驗心靈環保、人間淨土的禪悅境教。

法鼓山世界青年會，簡稱法青會。是隸屬於法鼓山體系的青年組織，以落實法鼓山的理念：「提昇人的品質，建設人間淨土」為宗旨。我們要讓青年朋友知道：佛法不是深山古剎裡的青燈黃卷，佛法也可以拿來跟你一起休閒、融入日常生活。

紫雲寺位於高雄市鳥松區澄清湖畔，1960年由開山住持演禪長老尼購地草創，長老尼為天臺宗高僧斌宗上人弟子，因此將紫雲寺冠上「南天臺」的宗派，名為「南天臺紫雲寺」，第二任住持為淨圓法師。2001年，演禪長老尼有鑑於自身及淨圓法師年事皆已高，為使法務永續、正法弘揚，故力邀法鼓山承接紫雲寺的法務工作。法鼓山自接續法務後，歷經兩年餘的建設與努力，於2003年3月1日舉行新建大樓啟用暨佛像開光祈福法會、新舊任住持暨管理人交接典禮，前任住持淨圓法師移交印信，由聖嚴法師擔任第三任住持，期許將紫雲寺發展為南臺灣心靈環保重鎮，發揮淨化人心、淨化社會的功能，引導社會大眾一起建設人間淨土。淨圓法師並依止聖嚴法師為弟子，法名為果淨。紫雲寺定期舉辦：經典共修、念佛共修、菩薩戒誦戒會、禪坐共修等；初級禪訓班、禪一、大悲懺法會、各項節慶法會；佛學講座、成長課程、營隊等，致力推廣法鼓山理念，期能接引更多大眾親近佛法。

『百年的齋明寺 源於南海觀音』桃園，大漢溪畔，由古意盎然的大溪老街，直趨花木扶疏的山徑，盡頭，百年古剎齋明寺內安奉的觀世音菩薩，正諦視著溪水晝夜不捨地奔流。水的遷流，宣說著世事無常的教法；然而溪水終向大海，一如齋明寺的百年流轉，從佛教至齋教，隨著時代遷變，終究，歸向了佛的本懷。一百六十多年前，清道光30年（西元1850年），桃園大嵙崁農民李阿甲皈依三寶後，渡海赴大陸南海普陀山法雨寺出家受戒，法號性悅。爾後，性悅法師帶著自南海請回的觀世音菩薩返回故鄉，於當地結蘆清修。這是「齋明寺」與正信佛教在大嵙崁一帶扎根的初始。『法鼓山接法務 回歸佛陀本懷』百年前的臺灣，齋教信仰顯盛，時勢所趨，佛教道場逐漸為齋教信眾所護持，以致齋明寺除了首任住持性悅法師之外，其後的五任住持，皆為齋教居士。齋明寺創建之初，原名「福份宮」，清同治12年（西元1873年），第二任住持黃普瑟居士改建瓦葺堂宇，更名「齋明堂」，法脈轉承齋教龍華法脈；日明治44年（西元1911年），第三任住持胡普惠居士擴大改建殿宇及東西二廂；日大正15年（西元1926年），第四任住持江普梅居士禮福州的鼓山湧泉寺聖恩和尚為師，傳承法鼓山曹洞宗的禪學法脈；第五任住持江普乾居士因應日治政府之時勢，申請加入日本曹洞宗聯絡寺廟，並易名為「齋明寺」。民國87年（西元1998年），第六任住持江會觀居士期使齋明寺能革新再造、永續發展，毅然力邀法鼓山承接齋明寺的法務工作，並於民國88年（西元1999年）9月11日舉行晉山典禮，由聖嚴法師接任第七任住持。齋明寺終回到性悅法師開山的本懷，回歸佛教正統。法鼓山倡導的「人間淨土」理念，於齋明寺，處處可見其優雅的化現。以三合院式閩南傳統建築為特色的寺院主殿與兩側護龍，謙遜地佇立在四面環繞的自然美景之中，如含苞的蓮華，以古樸典雅的氣質，呼應著觀音慈顏，溫婉地照拂來此的遊客與信眾。人與自然，人與環境和諧共生，融合成一幅人間淨土的勝景。『結合心靈環保 古剎風華再現』一百多年的歷史，讓齋明寺積累了豐富的文物典藏，其中最珍貴者，當屬全台唯一宋版《磧砂藏經》影本，為宋元時期三代聖尼相繼斷臂化緣勸募，歷時九十一年方竣工之木刻版本。睹物思情，遙想祖師大德堅定的道心，也更堅定了佛子的信心。信心，也來自於運用佛法後所得的實益。為了將佛法普及到民眾日常生活中，齋明寺規畫了一系列法會共修活動、禪修、念佛、佛學課程及各項禪藝課程等，接引大眾體驗正信佛法的妙用。百年，無非是無量劫中的剎那一瞬。回歸佛陀本懷後的齋明寺，在法鼓山理念的引導下，未來，還要在千百年的歲月中，與諸菩薩同心同願，弘法利生，共同建設人間淨土。 『未來願景』 ．維護齋明寺古蹟之完整，並發揚光大，使成為國家重要的文化資產。．結合法鼓山的理念與齋明寺的古蹟特色、自然清幽的環境，成為集宗教、自然、教育、建築、藝術、人文等的正信佛教道場與佛教文化重鎮。．以心靈環保為核心，透過漢傳禪佛教之觀念與方法，推廣「心五四」、「心六倫」等理念，透過三大教育的具體實踐，達到世界淨化，創造和諧的世界。

The ritual of "Compassion Samadhi Water Repentance" combines music,rituals and literature. The spirit of water repentance is mainlyconstructed on "Worship to the Buddhas-Reveal Repentance-Repentanceof Vows". It is hoped that all living beings will repent sincerelyand be relieved according to this method of confession. Long-terminjustice or overwhelming soul.

「心灵环保」是法鼓山圣严法师送给世人最珍贵的礼物，也是最真挚的祝福，与可长可久的分享。在这人心浮动、社会混乱的时代，心灵环保可以帮助我们的内心不受环境的影响，并能以健康的心态，面对现实，处理问题。「心灵环保」APP收录了圣严法师《心灵环保》、《礼仪环保手册》、《慈悲是心灵环保的最高原则》、《心灵环保心视野》等16种文字及影音开示，内容包含观念的导正以及实践的方法，邀请您一起跟着圣严法师，让心远离烦恼污染，随时保持安定、纯净。

「佛法那麼好，知道的人那麼少，誤解的人是這麼的多！」聖嚴法師從小沙彌開始，念茲在茲的，就是把佛法的好，分享給更多人知道。

《無量壽經》是淨土法門中最早受到重視的經典，透過法鼓山聖嚴法師深入淺出的講解，我們將會更深入地了知，每個人都可以是阿彌陀佛的化身。

早晚課誦，是從一天之始的攝心，到一天將盡時的迴向。在提契學佛者的信念；在推動學佛者願力之加深，悲心之加重；在喚起學佛者八識田中佛因佛種的萌芽茁長或漸漸的醒覺。

法鼓山提倡的心靈環保，乃至建設人間淨土的理念依據，便是出於著名的《維摩經》。其既入世又出世的精神，為大乘菩薩道行者提供了最佳的楷模。本經除了是一部總攝大小五乘的大乘經典，也是一部優美的文學作品。為了因應現代人的需要，聖嚴法師以六大主題來介紹本經，並配合生活實例，以期提供在入世生活中能夠過得自由自在的人生觀。

「佛法那麼好，知道的人那麼少！」聖嚴法師從小沙彌開始，念茲在茲的，就是把佛法的好，分享給更多人知道。法師畢生著力於佛法的生活化和現代化，讓更多的人提昇自己。

法鼓山馬來西亞道場貫徹法鼓山「心靈環保」的核心價值，推廣「禪修與教育」。藉由各類的禪修和教育活動，推廣適應現代社會的價值與行為，達成人品提昇建設人間淨土的目標。

经忏的种类繁多，以观音为主的《大悲忏》就是其中之一。观世音菩萨非常地慈悲，说了〈大悲咒〉，宋朝四明大师根据〈大悲咒〉及《普门品》编成了我们今天拜的〈大悲忏〉。

Dharma truly wonderful, but people know about it, then too little.

Practices of Chan can attain calm and ease of body and mind.